Направление "Дом"
С детства мы впитываем атмосферу домашнего очага, семейные традиции. Не важно, сколько нам лет, нам всегда нужно место, которое можно назвать домом. Герой произведения Ф. Абрамова «Дом» Евсей Мошков говорил: « Главное – построить дом в своей душе».
Именно о таком доме, о внутренних переживаниях за судьбу своего дома, о судьбе всей деревни Матёры и говорится в произведении Валентина Распутина «Прощание с Матёрой». В основу В.Г Распутин положил реальную историю о строительстве гидроэлектростанции на реке Ангара, в результате которого оказались затопленными несколько окрестных деревень.
Матера - это слово однокорневое со словом мать. Это что-то близкое, родное, родная земля. Если молодое поколение легко прощается со своими домами, с деревней, то старики (Дарья, Богодул, Катерина, Сима) тяжело переживают будущую разлуку. Триста лет стояла деревня со своими традициями, а теперь пришло время с ней расстаться, отпустить под воду. Очень тяжело воспринимать прощание старухи Дарьи со своим домом, наблюдать за тем, как старая женщина белит стены, украшает избу травой, цветами перед тем, как бригада рабочих ее сожжет. Больше восьмидесяти лет она прожила в нем, где до нее жило не одно поколении Пинигиных. В этих старых стенах прошло ее детство, радостные годы материнства и замужества, тяжелое время войны. Неслучайно образ дома в повести изображен, словно одухотворенный и живой.
В рассказе Александра Ивановича Солженицына «Матренин двор» разрушение дома повлечет за собой гибель его хозяйки, потому что дом и Матрёна – это одно целое. Нелегко было Матрёне решиться ломать горницу, для героини это означает конец жизни; сорок лет прошли здесь.
В этом доме она пережила две войны – германскую и Отечественную, смерть шестерых детей, которые погибали во младенчестве, потерю мужа, который на войне пропал без вести.
Погибает Матрёна вместе с горницей, с частью своего дома. Погибает хозяйка – окончательно разрушается дом. Те самые фикусы, что спасла однажды Матрёна при пожаре, «испуганной толпой» замерли в эту страшную ночь, а потом навсегда были вынесены из избы.
Избу Матрёны до весны забили, словно гроб, - похоронили.
Именно о таком доме, о внутренних переживаниях за судьбу своего дома, о судьбе всей деревни Матёры и говорится в произведении Валентина Распутина «Прощание с Матёрой». В основу В.Г Распутин положил реальную историю о строительстве гидроэлектростанции на реке Ангара, в результате которого оказались затопленными несколько окрестных деревень.
Матера - это слово однокорневое со словом мать. Это что-то близкое, родное, родная земля. Если молодое поколение легко прощается со своими домами, с деревней, то старики (Дарья, Богодул, Катерина, Сима) тяжело переживают будущую разлуку. Триста лет стояла деревня со своими традициями, а теперь пришло время с ней расстаться, отпустить под воду. Очень тяжело воспринимать прощание старухи Дарьи со своим домом, наблюдать за тем, как старая женщина белит стены, украшает избу травой, цветами перед тем, как бригада рабочих ее сожжет. Больше восьмидесяти лет она прожила в нем, где до нее жило не одно поколении Пинигиных. В этих старых стенах прошло ее детство, радостные годы материнства и замужества, тяжелое время войны. Неслучайно образ дома в повести изображен, словно одухотворенный и живой.
В рассказе Александра Ивановича Солженицына «Матренин двор» разрушение дома повлечет за собой гибель его хозяйки, потому что дом и Матрёна – это одно целое. Нелегко было Матрёне решиться ломать горницу, для героини это означает конец жизни; сорок лет прошли здесь.
В этом доме она пережила две войны – германскую и Отечественную, смерть шестерых детей, которые погибали во младенчестве, потерю мужа, который на войне пропал без вести.
Погибает Матрёна вместе с горницей, с частью своего дома. Погибает хозяйка – окончательно разрушается дом. Те самые фикусы, что спасла однажды Матрёна при пожаре, «испуганной толпой» замерли в эту страшную ночь, а потом навсегда были вынесены из избы.
Избу Матрёны до весны забили, словно гроб, - похоронили.
1 октября 2015